Jesus sagde:»det er med Himmeriget som med en mand, der skulle rejse til udlandet og kaldte sine tjenere til sig og betroede dem sin formue; én gav

Transkript

1 Jesus sagde:»det er med Himmeriget som med en mand, der skulle rejse til udlandet og kaldte sine tjenere til sig og betroede dem sin formue; én gav han fem talenter, en anden to og en tredje én, enhver efter hans evne; så rejste han. Den, der havde fået de fem talenter, gik straks hen og handlede med dem og tjente fem til. Ligeledes tjente han med de to talenter to til. Men den, der havde fået én talent, gik hen og gravede et hul i jorden og gemte sin herres penge. Lang tid efter kommer disse tjeneres herre tilbage og gør regnskab med dem. Den, der havde fået de fem talenter, kom og lagde andre fem talenter på bordet og sagde: Herre, du betroede mig fem talenter; se, jeg har tjent fem talenter til. Hans herre sagde til ham: Godt, du gode og tro tjener; du har været tro i det små, jeg vil betro dig meget. Gå ind til din herres glæde! Også han med de to talenter kom og sagde: Herre, du betroede mig to talenter; se, jeg har tjent to talenter til. Hans herre sagde til ham: Godt,

2 du gode og tro tjener; du har været tro i det små, jeg vil betro dig meget. Gå ind til din herres glæde! Så kom også han, som havde fået den ene talent, og han sagde: Herre, jeg kender dig som en hård mand, der høster, hvor du ikke har sået, og samler, hvor du ikke har spredt, og af frygt for dig gik jeg hen og gemte din talent i jorden. Se, her har du, hvad dit er. Men hans herre sagde til ham: Du dårlige og dovne tjener! Du vidste, at jeg høster, hvor jeg ikke har sået, og samler, hvor jeg ikke har spredt. Så burde du have betroet mine penge til vekselererne, så jeg havde fået mit igen med rente, når jeg kom tilbage. Tag derfor talenten fra ham og giv den til ham med de ti talenter. For enhver, som har, til ham skal der gives, og han skal have overflod, men den, der ikke har, fra ham skal selv det tages, som han har. Og kast den uduelige tjener ud i mørket udenfor. Dér skal der være gråd og tænderskæren.«matt 25,1430

3 Den lille lignelse om de betroede talenter lærer os straks den i virkeligheden ikke særligt overraskende lektie at penge ikke vokser og bliver til flere af at blive gravet ned i jorden korn, såsæd og frø vokser og giver gerne mange fold når de bliver gravet ned i mulden ja hvis ikke de bliver gravet ned i mørket så bliver de slet ikke til noget men med penge er det anderledes de skal frem i lyset og jo hurtigere de cirkulerer fra hånd til hånd jo mere vokser de det er som om de har deres helt egen

4 centrifugalkraft jo hurtigere de snurrer jo mere vokser de ikke at man kan regne med den som en naturlov økonomi er ikke en eksakt videnskab det har de sidste 78 års erfaringer lært os godt og grundigt hvis det virkeligt gik helt efter bogen så ville vi vel alle blive rigere og rigere uafladeligt og evangeliet til i dag taler ind i vores tid og verden med sin helt egen kraft når det lyder For enhver, som har, til ham skal der gives, men den, der ikke har, fra ham skal selv det tages, som han har.

5 for det er også en del af den virkelighed vi er kommet til at kende alt for godt nogen har ikke noget Det vil nogen mellem os også kunne nikke alt for forstående til det var måske ikke det de fleste havde forestillet sig for 1015 år siden mens alt gik godt nu skal det her ikke kun handle om penge og hvordan vi fordeler dem mellem os handlede det kun om penge skulle man slet ikke gå i kirke så kunne man gå i banken og på børsen men det bliver nu nok også svært at komme helt udenom det med pengene når nu Jesus fortæller om himmeriget i en lignelse og om talenterne

6 der i datidens verden var en vægt og en møntfod og 1 talent er ikke småpenge det kunne svare til omkring 30 kilo sølv alle tre tjenere får med andre ord nok rigeligt at gøre godt med talenter bliver med tiden og gennem historien til noget andet en evne et menneske er blevet givet en særlig evne noget man har let ved noget man er god til uden at man har gjort sig særlig anstrengelser for det altså en gave det er altså et noget dobbelttydigt begreb når nu Jesus taler om mønter så ved vi godt at han ikke alene taler om økonomi han taler også eller egentlig om noget andet kunne han så ikke

7 have været lidt mere klar og entydig og lade være med at blande begreberne sammen kunne man spørge og det synes jeg er et helt rimeligt forbehold men vil på samme tid forsvare ham og sige at hvis han bliver alt for entydig og ikke siger andet end vi kan sige os selv ja, så er det måske ikke så meget ved så hellere holde os hen i spænding spændingen mellem de her forskellige betydninger af hvad talent er altså hvad er penge og hvad er en gave, en evne, vi er blevet givet af Gud de hænger nemlig sammen og er filtret sammen

8 på flere måder end man måske sådan kan se på overfladen det kan man blandt læse i indledningen til Peter Lodbergs lille hæfte Tro som udkom i sidste måned i den successerie fra Aarhus Iniversitetsforlag der hedder Tænkepauser som kan fås for snart sagt ingen penge og sælger som varmt brød apropos forholdet til Gud og forholdet til økonomi har det til fælles hos Lodberg at de begge handler om tro en tillid og en forventning til den tid der ligger forude

9 han skriver Vores markedsøkonomi hviler på troen på, at vores livssituation hele tiden bliver bedre. Det er en tankegang, som markedet har lånt fra religionen. Nu om dage er der måske endda mere tro på børsen end i kirken. Det mest religiøse program i dansk tv er for eksempel nok 17 Finans på TV2 News. Her bliver der hele tiden taget varsler. Virksomhedsledere bliver stillet til regnskab for deres tro på markedets fremtid og aktiekursen. Bankernes cheføkonomer skal profetere om udviklingen på de internationale finansmarkeder, og de økonomiske vismænds årlige rapporter bliver behandlet som nutidens hellige skrifter. Sådan har det ikke altid været. Tidligere var det en journalistisk dyd at rapportere om begivenheder, der havde fundet sted. Men i dag er journalister mere optagede af at kigge i spåkugler. De spørger hele tiden politikere, økonomer og særligt gerne hinanden

10 om alle mulige og umulige økonomiske og politiske fremtidsscenarier. citat slut sig ikke at vi ikke er optaget af fremtiden sig ikke at vi ikke er optaget af tro og håb så meget som nogensinde derude i kirken taler vi sjældent om tro og håb uden at nævne kærlighed og endda fortsætte med et og størst af de tre er kærligheden og her tror jeg nu nok at vi alligevel ender med at overtrumfe TV2 Børsen, Nasdaq og ethvert andet finansmedie her spiller kærligheden ikke nogen særlig rolle i kirken er det historien en mands kamp for alle mennesker gennem Guds søn, Jesus Kristus

11 På børsen er det alle menneskers kamp om ét: At blive den største. men tro handler det om begge steder og nu skal man endelig ikke tage fejl og bilde sig ind at økonomiske beregninger alene er en trossag og det rene gætværk det bygger på fornuftige og rationelle beregninger og kalkuler og kurver og folk i branchen vil man i høj grad kunne betegne som rationelle mennesker der sidder inde med en enorm viden indenfor deres felt og jeg tænker

12 at det vel stadig er den mest almindelige forestilling at jo mere vi ved jo mere rationelle vi bliver jo mindre kommer troen til at betyde og man skal ikke mere end 4050 år tilbage før man kan finde fremtrædende tænkere sige at troen og religionerne inden længe ville forsvinde de havde fremtiden bag sig men erfaringerne har lært os noget helt andet at jo mere viden vi besidder jo mere troende bliver vi i takt med den voksende viden vækster troen og med troen er vi også på vej tilbage til kirken og evangeliet i dag om talenterne

13 hvordan forholder vi os til det der ligger foran? lignelsen handler på overfladen om forskellen mellem mennesker en får 1, en får 2 og en får 5 talenter og dermed fremstår Herren ikke ligefrem retfærdig og jeg tænker som noget af det første hvorfor har nogen fået mere mere end mig hvorfor har nogle ikke bare flere penge men også flere talenter end mig og min værste frygt står tilbage når en af de tre står tilbage det kunne have været mig der stod talentløs tilbage

14 og det kan blive mig der kommer til at stå uden noget men fremfor at fortabe sig i forskellighederne mellem de tre tjenere og alle andre mennesker der er blevet sat her på jord siden Jesus gik på jord så kunne man (i stedet) rette blikket mod det der ikke adskiller dem det, som de har tilfælles ligheden mellem dem de har alle fået noget og i virkeligheden slet ikke så lidt og uanset om vi har fået meget eller lidt om vi har fået rige eller fattige evner

15 så vi har dog alle fået et liv i gave vi har måske ikke alle fået de samme muligheder og jeg har nok slet ikke fantasi til at forestille mig en verden hvor alle får lige meget og det kunne også snart gå hen og blive kedeligt som en konfirmand kommenterede her i ugen op til men vi har dog fået noget et liv med nogen muligheder og vi kan hjælpe hinanden til at skabe en verden hvor flere får flere muligheder det er ikke talenter vi mangler men det kræver dog at vi ikke graver os ned

16 i vores eget og os selv men bruger de gaver vi har fået det er kun os der står i vejen for os selv gaverne, evnerne og talenterne har vi fået i så rigt mål til fælles glæde når tjeneren med den ene talent graver mønten i jorden går det ikke alene ud over ham selv det går ud over de andre når vi ikke bruger de gaver vi har fået går det ikke kun ud over os selv det går også ud over de andre

17 så kan det før eller siden ende med gråd og tænderskæren som det lyder og det er svært at hjælpe et menneske mod sig selv Herren giver sine tjenere talenter efter deres evne de skal med andre ord ikke overkomme andet og mere end hvad de kan bestride heldigvis det er da en lettelse han tror på dem han har tillid til dem de er alle kreditværdige altså værdige til at han tror på dem giver dem kredit korn, såsæd og frø

18 graver man ned i jorden for at de kan blive til noget talenter skal bruges til det fælles bedste ender vi så med en uforbeholden hyldest at bruge vore evner, talenter og penge efter forgodtbefindende ja, hvis vi kan lukke ørerne får gråd og tænderskæren for det her er jo kun godt for 2 ud af 3 tjenere og meget kan vi lukke af for lukke ører og øjne får sætte grænser for det er mennesker der har rigtig dygtige til det har vi kun os selv at takke for

19 her i huset hører vi altid den anden historie at vi har fået det hele i gave og ikke har andet for end at lade alle få glæde af det gid den tanke må spire og vokse mellem os fra søndag til søndag