Bededag I. Sct. Pauls kirke 1. maj 2015 kl Salmer: 432/639/307/707//505/439/722/266

Transkript

1 1 Bededag I. Sct. Pauls kirke 1. maj 2015 kl Salmer: 432/639/307/707//505/439/722/266 Åbningshilsen + I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn! Så blev det 1.maj. Påsketid. Jubeltid. Forår i Danmark. Og Danmark er frit. Og arbejdets dag, også derfor har vi fri. Ja, og så bom! Ikke søndag, men fredag. Violet, fastefarven. Og Litaniets råb til Gud om barmhjertighed og bekendelse af at vi har syndet. Hvorfor? En kontrast, satellitdag fra fastetiden. En fredag, langfredag, bønsdag. På bededag har vi et særligt fokus på vort land, Danmark, og os selv som en del af det. Vi spejler os i Gud med tanke på Danmark og os selv som personer. Lad os derfor nu fortsætte med at gå ind for Guds ansigt. Vi vil i dag bede med på en syndsbekendelse, formuleret af kong David, da han fandt ud af, hvad han havde gjort. Utroskab, mord, løgn Find gerne side 1146, så beder vi den bøn, tager stærke ord i vores mund og gør dem til vore. Side Inden vi går om

2 2 bord i den, så lad os være stille lidt og tænke os om: Sl 51,3-19! Så sandt du af hjertet angrer Prædiketeksten er læst fra kortrappen: Matt 3,1-10 Bøn. Lad os bede! Herre, skab i os danskere et nyt sind, så vi i handling bærer frugt som er omvendelsen værdig. Amen. Prædiken Vi er danskere og bor i det her lille land oppe i høje nord. Det er vi en del af, i et både glædes - og skæbnefællesskab. Vores dejlige Danmark, det yndige land, det står med brede bøge. I det land er mange af os født, her har vi hjemme, dér har jeg rod, derfra min verden går. Et af verdens lykkeligste og mest stabile lande, et land med frihed og godt liv i spil. Vi er tæt på befrielsesdagen og grundlovsdag og i dag er det arbejdernes dag, som ånder af de gammeltestamentlige profeters og socialisternes kamp for retfærdighed og værdige forhold for arbejderne. Jeg møder noget dejligt dansk hver morgen, når jeg sætter mig til morgenmaden. Så vender jeg et blad i

3 3 min Storm P-kalender og så får man godt begyndt med smil på læben. Og når vi er ude at rejse og nærmer os vore kyster, åh hvor godt, ude godt, men hjemme bedst, ja og så hjem til Aarhus. Lad os skønne på vort land og takke for så meget godt, vi erfarer her hvor vi lever, venlighed, orden Ja og er det så alligevel sådan midt i alt det gode, at Dybbøl Mølle maler helt ad helved til! Gør den det? Hvad sker der samtidig med alt det gode vi oplever? Vi skal i dag undersøge os selv og vort land, spejle os i det og gribe i egen barm. Hvad sker der i det, der sker? Hvordan er det også med os? Det lykkelige Danmark er samtidig landet med en af de højeste selvmordsprocenter. Vi har omdefineret ægteskabet til også at være mellem to mænd og mellem to kvinder, stik imod den kristne tro og det normale i alle kulturer. Sidste år blev der uden de fleste opdagede det vedtaget en lov med 59 stemmer for og 52 imod, som betyder, at man kan anmode om at få et andet køn. Man har en betænkningstid på seks måneder, så får du et nyt personnummer og pas og behøver ikke at skifte navn. Er det måden at løse identitetsproblemer på?! Her hvor vi bor berøves flere tusind små børn hvert år livet i mors liv- efter loven, moderen skal blot ønske det. Vi har ytrings - og pressefrihed og mange

4 4 betoner, at vi dermed har ret til at jorde andres tro og overbevisning og gøre grin med den. Aktiv dødshjælp er stærkere på vej end nogensinde. Demokratiet står for mange over Gud. Det er blevet danskeres nye gud, vores dejlige demokratiske gud, flertallets afgud. Vi skal passe på jøderne, siger politikere, samtidig med at mange af dem arbejder for at fordybe jødernes omskærelser. Som at sige til dem. Vi ønsker jer ikke, rejs! Tiden nu minder om tiden op mod anden verdenskrig, uro i Europa, Ukraine, Rusland. Flygtninge banker på vores dør som aldrig før, vil vi rumme dem? Kære alle sammen, det er også Danmark. Hvad er det for dunkle kræfter, der styrer os? Har vi mere af slangens gift i os end Guds sind? Profeten i ørkenen, det største menneske kalder Jesus ham, har ordet i dag. Vi går ud til Johannes, hvor medier og larm, tågesnak og valgflæsk er væk. Der føres sandhedstale til benet: Øksen ligger allerede ved roden af træerne, bærer vi ikke god frugt, hugges vi om men inden da viser han vej: Omvend jer : tænk dig om, få dig et nyt sind, gør op med pseudolivet, det formastelige, overmodet, selvdyrkelsen, lev et nyt liv. Hvorfor siger han det? Fordi Guds rige er kommet hertil, er rykket herind, Guds søn, Jesus, er blevet menneske. Og her i

5 5 påsketiden føjer vi til: Han har taget al vores skyld og oprør alvorligt og har betalt hvad det koster for at vi kan blive trukket ud af den til at leve opstandelsesliv, det nye liv i kærlighed og sandhed til Gud og Hans gode liv til os. Derfor: Bliv blød og formbar for Gud. Lad være med at tilpasse jer denne verden. Men skal vi da ikke det? Ikke når det gælder basis og indhold, alt andet kan vi ændre og skal hvis det levendegør indholdet. Lad jer forvandle, så I kan skønne hvad Guds vilje er: det gode, det, som behager Ham, det fuldkomne (Rom 12,2). Og bær så frugt som svarer til den forvandling. Lad der blive en hovedvej til dit hjerte, ret vejen ud, bøj dig, løft dig, så Han kan gå direkte ind. Lad det forme dit liv: bær Kristussindet med dig, opmuntre den anden kærligt, vis inderlig medfølelse, hvis du skal være hård, så vær det i kærlighed. Og drop undskyldningerne: Vi tror da, vi erj o gode nok på bunden og med det vil holde Ham fra livet. Vejen til helvede er brolagt med undskyldninger. Okay men nytter det at gå mod strømmen? Det er vel kun en dråbe i havet? Kaj Munk skrev: Aldrig, aldrig, aldrig spørge om det nytter, bare, om det er sandt. Sandheden gennemsyrer hele dejen! Fej for din egen dør først og skær igennem til sandheden. Og lad os så bede meget for vort folk, som vi er ét med, også i skylden. For Gud vil liv, som er

6 6 godt, ægte, forsonet, tilgivet, opstandelsesliv i et dejligt land for menneskenes skyld. Amen.